人心莫测

最近热点事件频发，也愈发令我体会到人心的变幻莫测。

世间人心，出发点不外乎公私心。

大公无私者有，但极少，且往往只之于某一事上——此事导致糟糕结果的概率往往极小。

在此非议有公心的人是对他们令人敬仰的人格的冒犯，因而只论私心。

私心往往会在自身利益被侵犯的时候作祟。

大体有两类：一类是自身的物质利益被侵占；另一类则是自己的观点思想被人侵犯时触发，如人们常说的道德绑架。

先说自身的物质利益被侵占。

物质利益不仅仅是钱财等，还包括时间、活动空间、各种资源。

城市资源往往有限，当一个城市的人口超出合理范围时，就会有相当部分人触发这种私心，比如公共交通拥堵、教育资源匮乏、房价物价暴涨，人们的怨气会被击中到既得利益者或者这些资源的分配着身上。

还有一部分则是会“另辟蹊径”，这一部分往往是自己利益被侵犯后的道德绑架。

例如疫情期间去做核酸，一去发现人山人海，部分人私心作祟，明明是自己苦恼要排队，却抨击：这么多人挤一起做核酸，万一有阳怎么办？

或者是疫情期间防范区可以在小区活动，白天小孩们在楼下跑动玩耍，声音吵到某些人，某些人不会说他们太吵，而是说小孩子聚在一起玩，疫情这么严重，传染了怎么办？

诸如此类多不胜数。

再说到思想观念上的私心。

自身利益被侵占而起的私心是人之常情，而思想观念上的私心就不可理喻了。

一般这种私心包含两种：我是个大公无私的人，所以你必须要大公无私；你别管我是不是个大公无私的人，但你必须大公无私。

这两种要求往往都不怎么令人舒适。

灾害发生时，我捐了钱，所以你也应该捐；

灾害发生时，我没捐钱，但甲捐了四千，你怎么只捐了两千？

这两个例子大抵是私心作祟时的两种比较常见的情形。

不过人心莫测，往往不是语言能够概括的。

但大抵是两个百分比的进度条，一条是公心，一条是私心。

人在处理事务时，这两个进度条上的数值便开始变化，二者同时存在且互相较量。

若都为0，那恐怕只有生命逝去之后才会有的吧。